Monsoon Wedding - Matrimonio Indiano Recensione

"Monsoon Wedding - Matrimonio Indiano" recensioni

Scheda Film

Monsoon Wedding - Matrimonio Indiano

Autore

anonymous

Data della recensione

2006-03-23 11:02:01

Provider

Cinematografo

Recensione

La Critica - Rassegna Stampa

"Confezionatrice di 'cartoline illustrate' come 'Salaam Bombay' (1988) e 'Kamasutra' (1996), la Nair mescola folklore e situazioni hollywoodiane in salsa buonista alla maniera dell'ultimo Almodovar: una delizia per i radical europei, vastamente presenti al Lido". (Maurizio Cabona, 'Il giornale', 1 settembre 2001)

"Ricco di simpatia il film insiste, senza retorica, su un risvolto morale. Non si accontenta del semplice elogio dei buoni sentimenti, della lode dell'amore che copre tutto. Suggerisce che perfino nella mitica India ha le sue falle e che si fatica a ripararle. Bisogna tentare di farlo, tuttavia. E poi, come nel divertente finale, ci si può abbandonare al ballo nonostante la grande pioggia bagni prati, addobbi, coroncine, costumi". (Francesco Bolzoni, 'Avvenire', 1 settembre 2001)

"Anche se costellato di numeri musicali, come ogni film indiano che si rispetti, è difficile considerarlo molto più di un onesto prodotto da esportazione che aspira al mercato globale. Dove la tradizione culturale sembra guardare ormai solo gli abiti e l'apparato rituale, mentre i personaggi guardano talk-show, parlano al telefonino e sono alle prese con problemi di pedofilia". (Roberto Nepoti, 'la Repubblica', 1 settembre 2001).

"Malgrado il turbinio di eventi, la simpatia degli attori, il ritmo, i colori, i mille conflitti intra-familiari, sa un po' troppo di ricetta per crederci fino in fondo. Soprattutto quando, in extremis, sventola un caso di pedofilia in famiglia, come una bandierina alla moda". (Fabio Ferzetti, 'Il Messaggero', 1 settembre 2001)

"Ci sono film che, per origine, composizione e storia si nascondono dietro la linea grigia del giudizio di valore. 'Monsoon Wedding' della regista indiana Mira Nair vorrebbe godere di questa peculiarità non riuscendoci. Si può rimanere incerti innanzi alla storia di questa Nuova Delhi, avanzare cauti giudizi di perplessità e ritirare la riflessione finale proprio dietro l'impossibilità di cogliere tutti gli aspetti di una cultura che non si conosce o che non si riconosce più. Ma talvolta quello della differenza culturale suona più come un ricatto che come un limite". (Dario Zonta, 'L'Unità, 1 settembre 2001)

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